Слава Каган из Офакима, считавшийся пропавшим без вести в течение 29 лет, вернулся 10 дней назад домой - в объятия любящей семьи. Он уехал из Израиля в Самару в 1996 году, чтобы ухаживать за больным отцом, но уже через месяц связь с ним оборвалась. С тех пор, в течение всех этих лет, о нем ничего не было известно.

Его жена Либи, отправившаяся на поиски несколько месяцев спустя, так и не смогла его найти. То же самое случилось и со съемочной группой документального сериала 'Пропавшие', которая в 2006 году, спустя десять лет после исчезновения, попыталась отыскать какую-либо зацепку. Тогда выяснилось, что в какой-то момент он пытался оформить паспорт и указал адрес хостеля для бездомных и алкоголиков. Это был последнее достоверное свидетельство. После этого, его словно земля поглотила.

Речь идет об обычном человеке, женатом, отце трех дочерей: Линой Решеф из Офакима, 38 лет, трое детей; Ив Маймон-Каган из Беэр-Шевы, 39 лет, тоже трое детей; и Лихи Каган, тоже из Офакима, 45 лет, двое детей.

Слава Каган уезжал как отец трех маленьких девочек. Сегодня он дед восьмерых внуков и внучек - все они родились за время его долгого отсутствия.

Мы в Израиле продолжали надеяться, пока жизнь шла своим чередом, - рассказывает Линой. - Мы уже оставили эту историю, мы ведь репатриировались за три года до его исчезновения, пытались устроиться, как могли, с детьми, которые должны были адаптироваться в школах и вообще. Спустя несколько лет мама поняла, что он просто исчез. Но с другой стороны, для нас всех это оставалось незакрытым вопросом. Она развелась с ним в одностороннем порядке - через гражданский развод, но так и не вышла замуж повторно. По сути, ждала его". Исчезновение оставалось загадкой как для семьи, так и для властей.

Позднее выяснилось, что отец Славы умер от болезни примерно через два месяца после его приезда. Что-то, пока не выясненное, случилось со Славой - возможно, из-за алкоголя. Этот нормальный человек, техник по образованию, до сих пор с трудом может это объяснить. Но ясно одно: по какой-то причине он вскоре остался ни с чем. Вероятно, его обманули. "Какая-то ушлая женщина сказала ему: "У тебя есть дом, но ты не можешь платить за него. Я его продам, ты купишь что-нибудь поменьше, а на оставшиеся деньги будешь жить". Насколько мы понимаем, он согласился. Она забрала все деньги, выставила его на улицу, и он остался бездомным", - рассказывает Линой.

Так он скитался около десяти лет, пока какая-то семья не решила якобы "спасти его". Они приютили его у себя дома, в тяжелом психическом состоянии, поселили в какой-то комнате и заставили работать на поле, возможно, с цветами, возможно, с чем-то другим. Иногда - семь дней в неделю. Они изолировали его от общества - без семьи, друзей, телефона и всякой связи с внешним миром. "Похоже, они были замешаны в сомнительном бизнесе, оформленном на его имя. Он занимался технической частью - а по факту был их рабом", - рассказал источнику издания представитель еврейской общины в Самаре, недавно узнавший об этой истории.

В апреле 2025 года на странице одной из дочерей Кагана в Facebook появился таинственный пост - кто-то из России пытался с ними связаться. Была выложена фотография Кагана и вопрос: "Знаете ли вы этого человека?" "Оказалось, что это была волонтерка, которая помогала семье, державшей моего отца, найти нас", - рассказывает Линой.

Через три дня состоялась первая встреча по Zoom - впервые после почти тридцати лет разлуки. "Было ясно, что мы хотим его домой, и как можно скорее. Поняли, что он в плохом состоянии. Но как-то в ходе разговора стало ясно, что он содержится в условиях, приближенных к тюремным, с минимальными условиями проживания, без документов, без телефона. Мы задействовали всех - Министерство алии и абсорбции, полицию Израиля, консульство. Все помогали, но в итоге тот, кто действительно сделал работу на земле - это раввин Шломо Дойч".

"Даже после того, как был установлен контакт - все было непросто, - объясняет Линой. - Мы стали понимать, что после 17 лет, в течение которых он работал у них просто чтобы выжить, они считали его своей собственностью. Мать семейства умерла год назад, и один из ее сыновей решил найти нас, чтобы вымогать деньги".

Уже 28 лет раввин ХАБАДа Шломо Дойч и его семья являются посланниками Любавичского ребе в Самаре - восьмом по величине городе России, где когда-то стояла крупнейшая синагога в мире - на тысячу мест. "Сразу после Песаха мне поступила просьба из Израиля о помощи. Сначала у нас был только какой-то номер телефона. Мы звонили много раз - не отвечали, сбрасывали. Понадобилось несколько недель, чтобы выяснить, где он находится и что он жив. Поговорить по телефону с ним не давали. Нам каким-то образом удалось уговорить их поехать с ним на Лаг ба-Омер, который мы вместе отпраздновали у костра, танцуя вокруг него. В следующий раз я приехал к ним. Мы принесли ему кошерную еду, много еврейских вещей, и постепенно он вспомнил, кто он на самом деле, и набрался сил понять, что хочет домой, хочет вернуться к своей семье".

"Это все настоящее чудо, потому что физически, морально и психологически он находился в изгнании. Можно сказать, что это было изгнание внутри изгнания. И вот, в течение последних месяцев начался процесс, и мы почувствовали, будто он родился заново. Я бы сказал, что он был у них как раб. Он жил в каком-то чулане, в подвале, работал весь день в поле, помогал по хозяйству - такова была его жизнь. Он все время работал, чтобы покрыть свои собственные расходы. Его эксплуатировали", - продолжил Дойч.

По его словам, "после смерти хозяйки дома, дети стали относиться к нему еще хуже. Когда мы начали с ним контактировать, они поняли, что он собирается уйти, и что они потеряют своего бесплатного раба, который работал у них круглосуточно. Тогда они начали издеваться над ним. Разорвали его паспорт, забрали деньги, а в конце концов просто выкинули его из дома. И вот, однажды мы приняли его у себя в синагоге - без одежды, без еды, без паспорта, без денег, без ничего".

"В тот же день я взял его с собой, купил ему сменную одежду и все, что ему было нужно", - рассказал хабадник. - "Он попросил бритву, мыло, нижнее белье, зубную щетку, расческу. У него не было ничего. Нам понадобилось время, чтобы оформить документы, и ни один отель, ни один арендодатель не хотел его принимать без паспорта - это незаконно. Тогда мне пришлось взять комнату на свое имя и сказать, что он мой гость".

Процесс ускорился благодаря Павлу Тимковскому - представителю полиции Израиля и министерства национальной безопасности в посольстве в Москве, который провел разговор с той самой семьей, и те поняли, что теперь израильские власти в курсе происходящего, и что он в контакте с местной полицией - и это может закончиться обыском и проверкой их бизнеса.

"Так вот, Славе действительно было тяжело покинуть их. Но когда они его выкинули - он понял, что все, пора. Главное, слава Б-гу, мы его нашли и спасли, и его семья счастлива, что он вернулся. Мы должны радоваться, что евреи помогают друг другу. Но давайте постараемся судить их по справедливости, - просит Дойч. - Эта семья, когда его нашла, он действительно был бездомным".

"Скажу тебе честно - когда я впервые пошел к ним домой, я боялся. Не знал, с кем разговариваю, не знал, чем все закончится, не знал, не ждут ли меня там с пистолетами. Позвонил жене, сказал, где я. Сказал: если я не вернусь - вот адрес. Потом зашел. Я посланник Любавичского ребе - он дает нам силы, и мы делаем то, что нужно", - рассказал раввин.

В четверг, десять дней назад, все было готово. Раввин Дойч подготовил Славу Кагана и посадил его на рейс в Тбилиси, Грузия, куда приехали его дочь Линой и его жена. Так получилось, что трогательная встреча состоялась 24 июля - в день 69-летия Славы. Точно как сказал раввин Дойч - день, когда он родился заново. "Мое сердце испытало такую волну эмоций, которую я не испытывала даже при родах, - говорит Линой. - Это были слезы счастья, очень много слез. Каждый раз, когда я об этом говорю - хочется плакать. Каждый раз я думаю, что слезы закончились - и снова".

Затем были трогательные встречи в Израиле - с двумя другими дочерями и внуками. Первый семейный шаббат. "Теперь он с нами в Израиле, параллельно начался процесс абсорбции. Он вернувшийся репатриант. Мы оставляем боль и гнев в прошлом, и сосредотачиваемся на счастье от того, что наша семья спустя столько лет вновь стала полной".

"Это было тяжело, - говорит Слава Каган по-русски, пока он все еще привыкает к новой реальности в кругу семьи и начинает жизнь заново, словно вернувшись из долгого плена. - Когда я хотел вернуться, я не знал, как это сделать. Я думал, что это нереально. Если бы не моя жена и дочери - этого бы не случилось".

Источник: Walla